LE RADICI DELLA SCIENZA MODERNA NELL’ANTICO EGITTO KEMETICO
Nel mondo occidentale moderno, la scienza e la religione hanno cambiato posto in termini di ciò che è considerato “realtà” e ciò che è molto probabilmente “solo una fantasia”. Nel Medioevo la religione era considerata la vera realtà fondamentale e la scienza era teorica, il mondo fantastico di eccentrici, filosofi e sognatori. Eppure c’è stato un tempo in cui nessuno dei due era il caso, ei due mondi condividevano una diversa armonia. Kemet, la “Terra Nera”, il nome che gli antichi egizi chiamavano la loro terra, era un posto del genere.
Antecedente alla medicina egiziana
La pietra angolare della medicina egiziana per migliaia di anni ha superato di gran lunga qualsiasi cosa il mondo conoscesse a quel tempo in termini di filosofia clinica, dettagli e raffinatezza nel trattamento clinico. Gli antichi egizi erano noti per aver praticato la chirurgia e la medicina dei traumi. Ovviamente, per accumulare questo tipo di informazioni dettagliate ci vorrebbero secoli e secoli, non solo un paio di centinaia di anni. C’è un arco di storia di 2.400 anni tra i testi medici di campo standard degli antichi egizi e la medicina di Ippocrate.
Se si estrapola semplicemente un po’ e si assume al meglio che ci siano volute almeno diverse centinaia, se non diverse migliaia di anni in più, per sviluppare questa sofisticata scienza medica, allora l’alba della medicina egiziana può essere rimandata ai primi tempi predinastici, ben prima dell’inizio dello standard Edwin Smith e Ebers Papyri ; indietro a circa 6000 aC, anche forse indietro a prima del 7000 aC. Ciò è dovuto ancora al fatto che l’altra meraviglia scientifica dell’accuratezza, il calendario egiziano, era altamente sofisticato in termini di giorni dell’anno. Potrebbe essere utilizzato anche oggi, ma si sapeva che era in funzione entro l’anno 4236 aC.
Il più famoso medico greco dell’antichità, Galeno (130-200 d.C.), era noto per aver viaggiato molto e studiato nelle scuole mediche dell’Egitto e in particolare nel Tempio di Imhotep alla ricerca di conoscenze mediche. Ha scritto numerosi testi medici, di cui solo 83 o giù di lì sono sopravvissuti alla trasmissione dei secoli. È noto che i simboli del leggendario medico greco e dio guaritore, Asclepio , discendono da questa lunga e antica tradizione egiziana. Fu infatti adottato dai Greci dal VI secolo aC in poi. Asclepiade di Bitinia era in questa tradizione. Durante la sua vita (124-40 aC) ha diffuso gli insegnamenti nel grecoromanomondo e fondò un’influente scuola di medicina a Roma. La sua saggezza e abilità non sono apparse dall’oggi al domani! Le conoscenze e i simboli della medicina, in particolare il caduceo medico, hanno più di 6.000 anni.
Biblioteche e università mediche dell’antico Egitto
Gli egiziani scrivevano libri di medicina già 5.000 anni fa. Delle letteralmente migliaia di papiri medici che sono stati scritti, tragicamente, solo circa dieci sono sopravvissuti fino ai giorni nostri. Questi includono in primo luogo il cosiddetto Papiro Hearst , le due Berlino Papiri , il Kahun Medical Papiro , il London Medical Papiro , il Papiro Edwin Smith , e il Papiro Ebers . Il resto è stato tutto distrutto o comunque perso nella storia.
I templi egizi dell’apprendimento, che chiamavano “case della vita” o per ankh, serviva non solo come biblioteca e scuola di medicina, ma anche come tempio, seminario e università. Questa fu la base delle scuole misteriche egiziane che si diffusero non solo in tutto l’Egitto kemetico, ma anche più a monte del Nilo e nell’interno dell’Africa. Era un vasto e antico sistema di logge e insegnamenti che persistette per secoli fino a quando non fu in gran parte distrutto o mandato sottoterra dagli editti degli imperatori romani Teodosio I e Giustiniano I rispettivamente nel IV e VI secolo d.C. Questi papiri medici rivelano che gli egiziani, in parte dovuti all’arte della mummificazione e alla necessità della medicina dei traumi sul campo di battaglia, avevano una conoscenza piuttosto sofisticata dell’anatomia e della fisiologia almeno 4.500 anni prima degli studi sul sistema cardiovascolare del medico inglese Harvey .
Diagnosi e trattamento egiziani
L’approccio egiziano alla medicina assomigliava molto a quello di oggi. Ha comportato un abile interrogatorio del paziente, un attento esame del corpo del paziente, il rilevamento del polso del paziente, lo sguardo negli occhi del paziente e altre pratiche mediche standard. Il sacerdote/medico egiziano usava anche erbe specifiche e fonti batteriologiche per combattere varie malattie. È significativo che gli egizi praticassero una certa forma di neurochirurgia nota come trapanazione o apertura del cranio. Fisicamente, è stato fatto con precisione per alleviare il mal di testa cronico, l’epilessia e anche le compressioni sul cervello dovute a traumi. In effetti, il papiro di Edwin Smith è davvero una raccolta di conoscenze chirurgiche e anatomiche degli antichi egizi.
Gli egiziani dispensavano prescrizioni e farmaci per la salute. Avevano sviluppato nel corso degli anni una vasta farmacologia di erbe e farmaci misti da somministrare nelle quantità prescritte. La scienza della chimica fisica, sempre in gran parte a causa dei requisiti per la mummificazione, era ben sviluppata. Questo, ovviamente, era il lato fisico della scienza della chimica ( Kemetstry ). Usavano anche clisteri, supposte, infusi e fasciature precise delle ferite. Questi trattamenti, e i numerosi strumenti utilizzati in seguito, sono stati dispersi e talvolta migliorati in tutto il mondo mediterraneo e sono stati portati alla luce dall’archeologia moderna.
Questi egiziani avevano una certa conoscenza della quarantena e del processo di creazione di un’immunità a determinate malattie mediante l’inoculazione. Resti archeologici, strumenti e papiri recuperati indicano non solo che possedevano una varietà di altre sottospecialità mediche, ma che tra queste l’odontoiatria era un’arte altamente avanzata, anche prima del Nuovo Regno (1552-1069 a.C.). I papiri Ebers, Hearst, Berlin, Kahun e Smith fanno riferimenti specifici alle procedure odontoiatriche.
Medici greci che seguono gli insegnamenti egiziani
In termini di medico greco Ippocrate, molto di ciò che ha contribuito è stato attraverso la trasmissione e la traduzione. Nacque sull’isola di Cos nel V secolo aC, da una lunga stirpe di medici di famiglia e sacerdoti di Asclepio, una setta egiziana, che ebbe accesso alle conoscenze mediche egiziane riflesse nel papiro di Edwin Smith e altri. Era chiaramente uno scrittore di talento, un insegnante e un medico curante che contribuì notevolmente alla scienza medica.
A Erofilo, un greco alessandrino del IV secolo aC, viene solitamente attribuita la scoperta di rilevare il polso cardiovascolare. Tuttavia, i papiri Ebers e Edwin Smith, datati 3500 anni prima, descrivono esattamente la stessa tecnica. È più che ragionevole supporre che questo grande medico greco avesse accesso all’antico testo medico egiziano chiamato ” Il libro del cuore e dei vasi” . Inoltre, il suo contemporaneo, l’altro medico alessandrino Erasistrato, a cui è spesso attribuito il merito di aver delineato per primo la relazione tra il sistema nervoso centrale ei suoi nervi periferici, trasse le sue informazioni dalla lettura degli antichi testi egizi. La Biblioteca di Alessandria contava oltre 700.000 volumi a un certo punto e la città era il centro intellettuale del mondo antico.
Molte delle tecniche egiziane e la ricchezza delle sue conoscenze sono state superate solo negli ultimi due secoli in Europa . Gli egizi erano a conoscenza della relazione tra il midollo spinale e varie difficoltà dei visceri. Avevano identificato più di 200 termini anatomici, di cui quasi 100 si trovano nel papiro Edwin Smith. Sapevano delle lussazioni della colonna vertebrale. Avevano anche una conoscenza sofisticata della localizzazione di alcune funzioni cerebrali. Di solito si pensa che gli egiziani, poiché ponevano molta della loro enfasi sul cuore e sul fegato, conoscessero molto poco il cervello. Questo non è categoricamente vero. Sapevano delle funzioni del cervello, che la compressione del cervello in determinate posizioni portava alla paralisi di aree specifiche del corpo. Conoscevano i diversi livelli o strati del cervello, dalla dura madre esterna , alla pia madre nel mezzo, all’aracnoide situato tra lo strato esterno della dura madre e lo strato interno della pia madre . Erano piuttosto precisi su questo.
Psicologia egiziana Il serpente guaritore
Il simbolo egizio della pratica medica, il serpente guaritore, fu successivamente ripreso dai greci. Era intimamente associato alle loro credenze e pratiche psicospirituali. I greci si concentravano principalmente su un aspetto fisico e medico o materiale della loro conoscenza degli egiziani. Tendevano a ignorare o forse a non capire gli aspetti psicologici e psicospirituali più sottili della scienza e della filosofia egiziane. Mancavano completamente o, nel migliore dei casi, conoscevano molto poco della psicologia egiziana, come i concetti dell’inconscio dinamico espressi nelle “Acque primordiali di Nun” e le immagini e le forze dell’Amenta tutto nero. Quel poco che sapevano della psicologia egiziana e della disciplina psicospirituale era relegato alle presunte “scienze oscure”.
Il dono greco era una preoccupazione per la razionalità deduttiva e la trasmissione selettiva di questa all’Europa, specialmente a Roma. Nell’ambito dell’esperienza religiosa sembrano aver eseguito una sorta di “spiritectomia” e cercato, almeno istituzionalmente, di separare formalmente scienza e religione. Questa tradizione continua ancora oggi, ma non riesce a riconoscere che questo serpente guaritore abbracciava sia la scienza che la religione o lo spirito.
La scienza del Kundalini e le sue manifestazioni in termini di ascesa dell’energia attraverso il corpo è stata largamente ignorata dai greci, a parte il riferimento simbolico indiretto attraverso il caduceo medico. Tuttavia, questa conoscenza era ben nota agli egiziani, in particolare ai sacerdoti egiziani e alla famiglia reale. Era anche conosciuto e insegnato nelle scuole misteriche di Yoga e Kundalini Yoga, in particolare nell’India dravidica attraverso il mare.
Ritmi, numeri e calendari egiziani
Dalla matematica egiziana vennero i primi studi dettagliati di geometria e matematica astratta. Secondo Diop (1999) i pochi papiri di quel periodo supportano il fatto che i luminari greci come Archimede e Pitagora usarono traduzioni dirette di antichi testi egizi. In particolare, il Papiro di Mosca dettaglia la conoscenza egiziana della matematica sofisticata. Il Rhind Papyrus pubblicato da T. Erik mostra che gli egizi conoscevano la formula esatta per il volume di un cilindro, V = πr2, e la sfera e il parallelepipedo. Hanno calcolato l’area di rettangoli e quadrati, nonché la relazione tra l’area di un cerchio e il suo diametro. Hanno anche stabilito le funzioni di base dell’algebra e della trigonometria, comprese le equazioni quadratiche. Questi si trovano inRhind, Berlino, Kahun e Mosca Papyri . Ciò che Diope e altri chiamano la tradizione greca della traduzione sembra essere il caso anche di Talete, Solone, Eudosso di Cnido, Pitagora, Platone, Idocso, Aristotele, Enopide e molti altri.
Gli storici greci erano apparentemente più trasparenti riguardo alle loro fonti, come raccontano Isocrate, Strabone, Giuseppe Flavio, Plutarco, Diogene e Iamblico, tutti antichi scrittori e cronisti dell’epoca. Erodoto e Diodoro di Sicilia ricordano continuamente il fatto che gli antichi greci non solo studiavano, ma prendevano direttamente in prestito le loro scoperte dagli antichi egizi. Questo include Archimede e molto di ciò che gli viene attribuito.
Gli egiziani avevano implicitamente la nozione di numero irrazionale. Il Papiro di Mosca fornisce tra l’altro la prova che la famosa scoperta di Archimede è da attribuire agli antichi egizi. L’esattezza della conoscenza della geometria degli egiziani era un’ipotesi antica ed è stata spostata solo in tempi relativamente recenti, cioè negli ultimi 300 anni di storia. Dalla tradizione greca si presume che la geometria sia arrivata in Grecia, non da Babilonia, ma dall’Egitto.
Archeoastronomia dell’antico Egitto
Questa intuizione del ritmo che per prima diede alla famiglia umana una scienza esatta della matematica non si limitò alla terra, ai cicli della natura o alla meccanica del corpo. Anche le stelle, i pianeti e le costellazioni erano di vivo interesse per gli antichi. Videro i cicli del fiume Nilo riflessi nel fiume celeste sopra di loro, la Via Lattea, e lo integrarono nella loro religione cosmica. Il faraone in punto di morte avrebbe compiuto il grande viaggio nella sua chiatta/barca solare, diventando tutt’uno con gli immortali che lo avevano preceduto.
Questa regione di stelle, in particolare le tre stelle della Cintura di Orione, era conosciuta come Duát, e le strutture sacre, in particolare le tre grandi piramidi di Giza e la Sfinge, sono esattamente allineate con essa. La Sfinge è situata ad est dell’equinozio di primavera. C’era una correlazione estremamente stretta di quegli eventi astronomici nel 2500 aC durante quella che è conosciuta come l’era delle piramidi, quando si presumeva che fossero stati costruiti. Tuttavia, con una nuova, sofisticata archeoastronomia simulata al computer degli antichi cieli dell’Africa, i ricercatori hanno scoperto che c’era anche una congiunzione esatta nel 10.500 a.C., quando la più antica Sfinge, a quanto pare, potrebbe essere stata scolpita nel calcare da altri sconosciuti. . In questa mappatura dei cieli le due enormi piramidi di Dahshur appaiono sul terreno per riflettere ed essere in allineamento astronomico con le due stelle più luminose della regione delle Iadi. Il riflesso dei cieli sulla Terra, l’Ermetico “come in alto, così in basso”, è codificato nel loro libro sacro diCosa c’è nel Duá t, i Testi della Bara, il Libro dei Morti, il Libro delle Porte e, naturalmente, il più antico di tutti, i Testi delle Piramidi .
Gli egizi kemetici inventarono il calendario di 365 giorni all’anno con 12 mesi di 30 giorni ciascuno, più cinque giorni intercalcolati dedicati agli dei Osiride, Iside, Set, Nefti e Horus. C’erano tre stagioni con quattro mesi ciascuna, e ogni mese aveva tre settimane di dieci giorni. Era spento di un quarto di giorno all’anno. La soluzione non era l’attuale giorno bisestile ogni quattro anni, ma un anno bisestile ogni 1.460 anni. Questo calendario siderale era collegato al periodo di tempo che separa due levate elicoidali della stella Sirio nella costellazione del Cane Maggiore. Quindi il sorgere elicoidale della brillante stella Sirio ogni 1.460 anni coincide con il sorgere del sole alla latitudine dell’antica città di Menfi. Questo calendario siderale era in uso prima del 4236 aC.
Questa stretta osservazione del ritmo delle stelle e dei pianeti sembra essere stata strettamente intrecciata nella struttura interna della Grande Piramide. Tutti i pianeti e le principali costellazioni erano a loro noti e scritti su obelischi, tombe piramidali e megaliti, sia in Egitto che oltre. Hanno predetto le eclissi solari e lunari secondo il ciclo di Saros, in cui ogni 18 anni, 11 e un terzo giorno la terra, la luna e il sole tornano al loro esatto allineamento geometrico.
In Kenya, a Namoratunga, sito megalitico nella parte nord-occidentale del Paese, si trovano le rovine di un antico osservatorio. Ha 19 pilastri di basalto orientati verso determinate stelle e costellazioni. Sono esatti e risalgono al 300 aC. Ci sono altre indicazioni di accurati siti di calendario megalitico dall’Africa orientale sviluppati dal primo millennio aC, bisogna tenere a mente che l’influenza kemetica si estese dall’India dravidica, attraverso l’Africa e in Europa. In Inghilterra, durante il loro periodo megalitico, c’era una forte influenza egiziano-fenicia nera. Il modello per le civiltà megalitiche dell’Europa occidentale dal 2000 al 1400 aC fu l’Egitto. I siti astronomici e religiosi del Dolmen di La Fer-té-Bernaud, il Men er Roeck,
In Africa occidentale i Dogon del Mali medievale sembrano essere stati acuti osservatori delle stelle e delle costellazioni. Come gli antichi egizi, erano profondamente interessati alla stella Sirio. La loro tradizione è nota per avere almeno 700 anni, ma potrebbe essere più antica. I Dogon hanno osservato e tracciato le orbite delle stelle che circondano la stella Sirio, ma hanno anche rivelato la natura insolita di una delle stelle, Sirio B, una delle più piccole ma anche una delle più pesanti del cielo. Questa seconda stella è invisibile ad occhio nudo. Per i Dogon, questa stella-Sirius B, o po tolo, è la stella più importante e ha implicazioni religiose. I Dogon calcolarono le orbite esatte di questa stella, che in qualche modo conoscevano come una stella pesante. Tutto questo fu ‘confermato’ 600 anni dopo dalle moderne tecniche di osservazione celeste. I Dogon lo documentarono prima del Rinascimento europeo. Dati storici, mitologici e di altro tipo suggeriscono un contatto con l’antico Egitto e popoli correlati, in particolare la XXIV dinastia. Potrebbe essere stata una scoperta indipendente con metodi ancora da imparare. Forse non sarà mai conosciuto, e poi di nuovo, forse una volta che qualcosa di significativo viene scoperto dalla coscienza umana e poi testimoniato da molti altri, non potrà mai più essere completamente dimenticato, solo sommerso per essere riscoperto in qualche tempo futuro.
dott. Edward Bruce Bynum
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