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9 Maggio 2004 ARCHEOLOGIA
La redazione di La Porta del Tempo
Un orso-dragone di giada corrobora la leggenda dell´Imperatore Giallo
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Per secoli Huangdi (l´Imperatore Giallo), leggendario regnante e capostipite di una dinastia, visse solo nei cuori e nelle menti del popolo cinese e nelle parole delle leggende scritte dell´antichità. Ma, negli anni recenti, nuovi intriganti indizi sono emersi dalla cultura neolitica di Hongshan. Hongshan è famosa al mondo per i suoi molti manufatti di giada. Tra essi, è il cosiddetto orso-dragone di giada, dissotterrato negli anni recenti, che ha offerto la prima solida evidenza archeologica a sostegno della celebre storia di Huangdi.

Secondo la regola, la storia documentata della Cina inizia con la Dinastia Xia (2, 100-1.600 a.C.). In assenza di evidenze archeologiche, l´età pre-Xia, dei cinque "imperatori virtuosi" (Huangdi, Zhuanxu, Di Ku, Tang Yao and Yu Shun) era nota solo attraverso le leggende tramandate dai tempi antichi.

I documenti storici indicano che Huangdi, primo di cinque leggendari regnanti, visse nel nord della Cina. Secondo i Documenti Storici di Sima Qian della Dinastia Han Occidentale (206 a.C. - 25 d.C.), Huangdi era chiamato Youxiong (Custode degli Orsi). Al tempo del conflitto con Yandi (l´ImpInferatore Rosso), Sima Qian descrive Huangdi come un addestratore di orsi neri, grizzly, volpi, pantere, linci e tigri. Si legge che questi sei animali erano generalmente considerati come i totem della tribù Huangdi. Tali racconti sono reminiscenze delle antiche tribù di nomadi e cacciatori della Cina settentrionale.

Negli anni recenti gli archeologi hanno scavato più di 20 orsi-dragoni di giada della Cultura Hongshan. Questi unici pezzi di giada sono stati definiti in questo modo sulla base del racconto della loro testa d´orso. Le scoperte di dragoni-orsi coprono la maggior parte della distribuzione della Cultura Hongshan, che spazia dalle Contee di Niuheliang alla Contea di Jianping nella Provincia di Liaoning; Aohan, nella Mongolia interna; fino alla Contea di Weichang nella Provincia di Hebei. Così vi possono essere pochi dubbi che i dragoni-orsi di giada avessero un valore simbolico significativo all'interno della Cultura di Hongshan.

Gli antropologi descrivono la venerazione dell´orso come un costume peculiare delle tribù di pescatori e cacciatori. Hongshan era una cultura regionale nel nord e nel nord-est della Cina, caratterizzata da pescatori e cacciatori. La sua pratica di venerazione dell´orso, come riflesso nella diffusa incidenza di dragoni-orsi, coincide con il racconto storico di Huangdi, conosciuto come Youxiong (Custode degli Orsi).

L´archeologo Su Bingqi una volta ha detto: "In termini di tempo e ubicazione geografica, solo la Cultura di Hongshan può corrispondere alla leggenda di Huangdi"

Il magico orso-dragone potrebbe rivelarsi la chiave delle ricerche storiche e archeologiche, e gettare luce sui misteri di Huangdi ed altri leggendari regnanti della Cina preistorica.

IL CASO DELL´ERA DELLA GIADA

Nel corso degli ultimi 20 anni circa, un grande numero di articoli neolitici di giada sono stati scoperti non solo dalla Cultura Hongshan ma anche dalla leggermente successiva Cultura di Liangzhu. Ciò ha condotto alcuni archeologi a portare avanti il caso di un´"Età della Giada", tra la fine dell´Età della Pietra e l´inizio dell´Età del Bronzo.

"Dagli anni ´70, diverse migliaia di articoli di giada sono stati trovati nel Chaoyang e Fuxian, nel Liaoning occidentale, nel Chifeng nella Mongolia interna, e nelle province sud-orientali della Cina Jiangsu e Zhejiang" ha dichiarato Guo Dashun, un membro leader della Società Archeologica Cinese. "Più significativi sono quelli che sono stati dissotterrati a Niuhelianf, un sito della Cultura di Hongshan. Qui le scoperte includono dragoni di giada, fenici e figurine".

Fino al 1982, Sun Shoudao dell´Istituto di Ricerca Archeologica Provinciale di Liaoning, ha suggerito che l´"Età della Giada" come rappresentata dall´abbondanza di giada della Cultura di Hongshan, potrebbe essere esistita circa 5, 000 anni or sono. Questa concezione è stata sostenuta da Wen Guanf dell´Istituto di Ricerca Geologica Cinese. Wen ha applicato i metodi delle indagini micro-strutturali e determinazione ottica per studiare gli oggetti di giada dissotterrati dalle rovine neolitiche attraverso la Cina.

Ma Guo Dashun ha dichiarato: "Tradizionalmente, la divisione in età della Pietra, del Bronzo, del Ferro è stata basata sull´evoluzione nella produzione di oggetti. Ad ogni modo, la storia non documenta l´uso di manufatti decorativi di giada come strumento. Piuttosto, articoli preistorici di giada sono stati generalmente trovati solo nell´Asia nord-orientale e nelle aree costiere della Cina orientale. Pertanto, non sarebbe facile riuscire ad ottenere un´accettazione universale dell´esistenza di un Età della Giada, basata solo sulla preistoria cinese".

"Perfino così, le incisioni di giada hanno provato essere la quintessenza della cultura Hongshan, come dimostrato ancora e ancora dagli scavi archeologici, ed offrono significativi indizi sulle origini della civiltà cinese" ha dichiarato Guo.

La cultura Neolitica di Hongshan, datata a circa 5, 500 a 6, 000 anni or sono, si estende dalla Valle del Fiume Liaohe nell´est, alle Montagne di Yanshan nell´ovest. Deve il suo nome perché ne furono individuate le prime testimonianze, nel 1935, al sito di Hongshan nella Città di Chifeng, Mongolia interna.

La Cultura di Hongshan è rinomata non solo per la giada, ma anche per la sua ceramica rossa con motivi neri e ceramiche decorate con disegni a forma di Z. I suoi implementi di pietra coesistevano con strumenti microlitici più delicatamente modellati. Negli anni recenti, sono state scoperte le rovine di edifici ampi, tombe, una figura di ceramica di una divinità, e molti animali incisi in giada. Questi reperti puntano indietro agli anni della Cultura di Hongshan, come una delle fonti della civiltà cinese.

Da circa 4, 000 a 5, 300 anni or sono, la Cultura Liangzhu, un'altra rappresentante delle prime civiltà cinesi, emerse negli strati inferiori del Fiume Yangtze. La Cultura Liangzhu è nota per l´abbondanza di articoli di giada. Era distribuita principalmente nell´attuale Jiangsu, Zhejiang and Shanghai. Fu scoperta per la prima volta nel 1936 nel sito di Liangzhu nella Città di Yuhang, Provincia di Zheijang. Le rovine di Liangzhu coprono un´area di 33, 8 chilometri quadrati.

Da quando è venuta alla luce, la Cultura Liangzhu ha prodotto una serie di scoperte archeologiche che hanno attirato l´attenzione del mondo.

Le scoperte effettuate nei siti di Liangzhu come a Fanshan, Yaoshan, Huiguanshan, Mojiaoshan e Tuyuan, sono state inserite tra le "10 più importanti scoperte archeologiche cinesi" per cinque anni di seguito.